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    凡是艺术家都须有一半是诗人，一半是匠人。
    NO.55484 《山海经》
    正路并不一定就是一条平平坦坦的直路，难免有些曲折和崎岖险阻，要绕一些弯，甚至难免误入歧途。
    NO.55421 《山海经》
    北二百里，曰发鸠之山，其上多枯木，有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰“精卫”，其鸣自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。漳水出焉，东流注于河。
    NO.54650 《山海经》
    忠臣义士,及身之时,事或有所不能济，而其志其功足留万古者,皆夸父类,非俗人目论所能知也。
    NO.54649 《山海经》
    形天与帝至此（奇肱国）争帝位，帝断其首，藏之与常羊之山。乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。
    NO.54648 《山海经》
    再往西三百五十里，有座山名叫天帝山，山上是茂密的棕树和楠木树，山下主要生长茅草和蕙草。山中有一种野兽，形状像普通的狗，名叫谿边，将这种兽皮铺垫在身下，身体可以不受邪气的侵害。
    NO.54647 《山海经》
    “禹(治水的大禹)曰:天下名山，经五千三百七十山、六万四千五十六里，居地也，言其五藏。”故山经又被称为“五藏山经”。
    NO.54646 《山海经》
    “缟羝山之首，曰平逢之山，南望伊洛，东望谷城之山，……有神焉，其状如人而二首，名曰蟜虫，是为螯虫，实惟蜂蜜之庐。”
    NO.54645 《山海经》
    “水兽。人面豺身，有翼，蛇行，声音如叱呼。招大水。”
    NO.54644 《山海经》
    “长右之山，无草木，多水，有兽焉，其状如禺而四耳，其名长右，其音如吟。见则郡县大水。”状如猴而四耳。其现为水灾之兆。
    NO.54643 《山海经》
    “鸟飞以翼，当扈则须，废多任少，沛然有余。”
    NO.54642 《山海经》
    “柴桑之山，其上多银，其下多碧，多泠石赭，其木多柳、芑、楮、桑，其兽多麋鹿，多白蛇飞蛇。”郭璞注：“即螣蛇，乘雾而飞者。”
    NO.54641 《山海经》
    有臷民之国。帝舜生无淫，降臷处，是谓巫臷民。巫臷民盼姓，食谷，不绩不经，服也；不稼不穑，食也。爱歌舞之鸟，鸾鸟自歌，凤鸟自舞。爰有百兽，相群爰处。百谷所聚。
    NO.54640 《山海经》
    又北二百里,曰北岳之山,多枳棘刚木.有兽焉,其状如牛,而四角、人目、彘耳,其名曰诸怀,其音如鸣雁,是食人.诸怀之水出焉,而西流注于嚣水,其中多鮨鱼,鱼身而犬首,其音如婴儿,食之已狂.
    NO.54639 《山海经》
    又东三百五十里曰箕尾之山，其尾跤于东海，多沙石。
    NO.54638 《山海经》
    君子国在其北，衣冠带剑，食兽，使二大虎在旁，其人好让不争。
    NO.54637 《山海经》
    有兽焉，其状如禺而白耳。郭璞注:禺似猕猴而长，赤目长尾。狨为猿猴类，体矮小，形似松鼠，黄色丝状软毛，尾长，栖树上。
    NO.54636 《山海经》
    鹿吴之山，上无草木，多金石。泽更之水出焉，而南流注于滂水。水有兽焉，名曰蛊雕，其状如雕而有角，其音如婴儿之音，是食人。
    NO.54635 《山海经》
    帝尧之二女，游于江中，出入必风雨自随，故曰孟婆。
    NO.54634 《山海经》
    羽蒙：羽民国在其（比翼鸟）东南，其为人长头，身生羽。一曰在比翼鸟东南，其为人长颊。
    NO.54633 《山海经》
    又北二百里,曰少咸之山,无草木,多青碧.有兽焉,其状如牛,而赤身、人面、马足,名曰窫窳,其音如婴儿,是食人.敦水出焉,东流注于雁门之水,其中多魳魳之鱼.
    NO.54632 《山海经》
    英鞮之山，涴水出焉，而北流注于陵羊之泽。是多冉遗之鱼，鱼身蛇首六足，其目如马耳，食之使人不眯，可以御凶。
    NO.54631 《山海经》
    章莪之山，无草木，多瑶、碧。所为甚怪。有兽焉，其状如赤豹，五尾一角，其音如击石，其名曰狰。
    NO.54630 《山海经》
    钱来之山，其上多松，其下多洗石。有兽焉，其状如羊而马尾，名曰羬羊，其脂可以已腊。
    NO.54629 《山海经》
    禹娶涂山氏女，不以私害公，自辛至甲四日，复往治水。禹治洪水……化为熊。谓涂山氏曰:“欲饷，闻鼓声乃来。”禹跳石，误中鼓，涂山氏往，见禹方为熊，惭而去。至嵩高山下，化为石，方生启。禹曰:“归我子!”石破北方而启生。
    NO.54628 《山海经》

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